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10 abr 2019

Asociación sociocultural Torreón de Peñerudes


Vas per agua, vas per agua
a la fonte de l'aurora
el rapaz que te namora
esperandote elli ta
Cunten que l'albora 
mientres duerme la quintana
el galan del to querer
vien a falar con una xana
Rosa temprana
dime si yes tu l'amante xana
l'amante xana dime
si yes tu,
dime si yes tu
yes la reina de-yos flores
yes la flor de la quintana
yes la moza mas galana.

5 jul 2016

El mito de Hera

El Mito de Hera (Juno romanos)

Hera es la diosa con mayor rango en el Olimpo, pues es esposa y hermana de Zeus, el dios de los dioses en la mitología griega.
Esta diosa es la hija mayor de Cronos y Rea, y como todos sus hermanos fue tragada por su padre, hasta que Zeus fue salvado de las terribles fauces paternas y, luego, pudo entonces liberar a todos sus hermanos.
Durante la lucha que hubo entre Zeus y los titanes, la diosa fue criada -según unas versiones- por Océano y Tetis, con quienes ella quedó muy agradecida, por lo que cuando ellos riñeron, ella trató de reconciliarlos. Otros narran que fue criada por las Horas, por el héroe Témeno e incluso por las hijas de Asterión.
Una vez que Zeus ganó la gran batalla y se estableció el poder olímpico, éste contrajo matrimonio con Hera. Se cuenta que ella era su tercera esposa, después de Metis y Tetis, no obstante el amor entre Hera y Zeus era anterior incluso a la batalla con los titanes. La boda fue más que suntuosa, y de acuerdo a la tradición, se indica como lugar de la celebración el jardín de las Hespérides (aunque a veces se dice que las manzanas de este jardín fueron sólo el regalo de Gea a Hera el día de su casamiento, y que la diosa las cembró en su jardín). En la Ilíada se cuenta que la boda se llevó a cabo en la cumbre del Ida de Frigia. También, se ha mencionado que se realizó más bien en el lugar místico de Eubea. La divina unión tuvo como frutos cuatro hijos: Hefesto, Ares, Ilitía y Hebe.
Como esposa del líder de los dioses, Hera se convirtió en la protectora de todas las mujeres casadas. Por ello, se la representa como mujer celosa, vengativa y violenta, pues Zeus -que le era infiel constantemente- provocaba sus iras, de las que hacía víctimas no sólo a las amantes sino a los hijos producto de los amores prohibidos.
Fue así como Heracles cayó en desgracia con Hera, pues era hijo de Zeus y Alcmena, y fue tal vez el que más sufrió la cólera de la diosa. A ella se le ocurrió la idea de los doce trabajos a los que se sometió al semidios, y lo persiguió sin límite hasta el fin de sus días.
Sin embargo, estos ataques de celos también le costaban caros a la diosa, pues Zeus siempre protegía a sus hijos y a sus amantes de la venganza de Hera. Por ejemplo, cuando Heracles se vio envuelto en una tormenta enviada por Hera cuando él regresaba de tomar Troya, Zeus la suspendió del Olimpo y le ató un yunque en cada pie. Hera más tarde se reconcilió con Heracles.
Las leyendas en que esta importante diosa interviene son muchas. Por ejemplo, persigue a Io, la convierte en vaca y convence a los Curetes de desaparecer a su hijo, interviene en el trágico origen de Sémele, produce la locura de Tamante e Ino por haber criado a Dionisios, hijo bastardo de Zeus con Sémele. Aconseja a Artemisa para que asesine a Calisto, e intenta impedir el parto de Leto, de dónde nacieron Apolo y Artemisa.
Sin embargo, la ira de Hera no siempre se relaciona con los celos, a veces también lucha por poder. Por ejemplo, castigó a Tiresias y lo dejó ciego, por darle la razón a Zeus en una discusión que entabló la pareja sobre quién gozaba más de los placeres del amor, si el hombre o la mujer.
Además, participó en el concurso de las manzanas para averiguar cuál diosa era la más bella, donde Paris fue árbitro. Como éste eligiera a Afrodita, su cólera cayó sobre él y sobre Troya, por lo que la balanza se inclinó por los griegos o aqueos, hecho que se confirmaba porque Hera naturalmente estaba designada como la protectora de Aquiles, héroe griego hijo de Tetis, a quien Hera le debía tanto, como ya dijimos. Incluso, la diosa extendió su protección a Menelao, y lo hizo inmortal. Anteriormente, Hera había protegido a los Argonautas, y ayudó a que salieran bien librados de las Rocas Cianeas y de los pasos de Caribdis y Escila.
Por otro lado, se sabe que la diosa participó en la lucha contra los Gigantes y que fue perseguida y atacada por Porfirión que se había enamorado de ella. Éste intentó hacerla suya por la fuerza, pero mientras le arrancaba los vestidos, Zeus llegó en auxilio de la diosa y le envió un rayo al atacante que fue asesinado completamente por un flechazo de Heracles. De igual forma, Ixión también la atacó con un deseo incontrolable y violento, pero Zeus una vez más la protegió mediante una nube que modeló para engañar al pérfido.
Sus atributos comunes eran el pavo real, cuyo plumaje pasaba por ser los ojos de Argos, el guardián que Hera le asiganra a Io, y sus plantas eran el helicriso, la granada y el lirio. En la mitología latina o romana fue conocida como Juno

27 jun 2016

Indignado, probablemente otro no.







02-15, en trabajo tiene dolor lumbar irradiado a pantorrilla izquierda.

Mútua Laboral, diagnóstica de ciática y le administra AINES.

Mútua Laboral, diagnostica por RM_Lumbar, en 02-15 de "hernia discal L5-S1".

No cede el dolor, por lo que la Mútua Laboral le diagnostica de lesión de la raíz L5 izquierda en 09-25.

Mútua Laboral le trata con "infiltración en columna lumbar" trasladándole a Madrid desde Asturias en cada ocasión.

La Mútua Laboral, diagnostica por RM_Lumbar, en 02-16 de "hernia discal L5-S1".

La Mútua Laboral, lo traslada a Madrid donde le hacen cirugía: Discectomía L4-L5, espaciador metálico L4-L5, artrodesis L4-L5.

Nora.- Tras ka curugía la Mútua Laboral lo traslada a la Seguridad Social. Refiere que su situación actual no es la de accidente sino la de enfermedad. La Seguridad Social acepta al paciente como enfermo y no como accidentado laboral.

Actual (06-06-16):
1.- Dolor lumbar irradiado a pantorrilla izquierda (iniciado en el accidente laboral y por el cual recibió asistencia por parte de la Mútua Laboral teniendo como causa la diagnosticada antes de la cirugía, hernia discal L5-S1).

2.- Inmovilización quirúrgica del segmento L4-L5 (dolor lumbar e imposibilidad de todo movimiento de los planos coronal (por artrodesis), sagital (por fijación del plano coronal) y de giro (por la fijación de los dos planos referidos).

3.- Las consecuencias físicas y psíquicas que progresarán en intensidad y extensión derivadas de la amputación quirúrgica del segmento vertebral L4-L5.

4.- Las consecuencias físicas y psíquicas de lahernia discal L5/S1, no tratada desde el momento del accidente.

5.- Las consecuencias sociales y laborales de imponerle la condición de enfermedad y retirarle por imposición la de accidente.

Si ha habido una equivocación de segmento vertebral y la imputación vertebral, no hay equivocación en retirarle la condición de accidentado sino intención de beneficiarse la Mútua Laboral a cambio de hacer daño al accidentado.

Teniendo en cuenta la condición laboral y social subsidiaria a la familia y la sociedad del accidentado, la actuación de la Mútua Laboral y de la Seguridad Social es la de hacer daño al trabajador, familia y sociedad, para obtener beneficios económicos, sin hacer análisis de otros posibles beneficios.

En cuanto a las lesiones actuales producidas por la cirugía mutilante y las producidas por el accidente laboral son progresivas, tanto en intensidad como en duración durante su vida. Tales lesiones le producen una pérdida de valía que le genera una discapacidad absoluta individual, familiar y social.

El trabajador accidentado tendrá una dependencia social absoluta que ya comenzó antes del accidente que la puso de manifiesto.

No quiero dejar de citar la responsabilidad que en la generación y progresión han tenido los sindicatos de su área laboral; responsabilidad por el silencio cuanto menos.

En cuanto a la lesión del disco L5/S1 que le produjo la condición en la que realizaba su actividad laboral, o de participación social, y que hoy le siguen produciendo minusvalía discapacitante, ha de ser tratada.

22 abr 2016

Las seis vidas y media del gato conceptual.

Las seis vidas y media del gato de Schrödinger

¿Está vivo o muerto el gato de Schrödinger? ¿Ambas cosas a la vez? ¿Es un zombi? ¿Cuántas vidas tiene: seis, siete, seis y media…?

Una figura de un gato en el jardín de la casa en la que vivió Erwin Schrödinger en Zurich, entre 1921 y 1926. Wikipedia
La trampa del diablillo de Maxwell, del que hablábamos la semana pasada, estriba en que, para saber cuándo ha de abrir la portezuela, tiene que recabar información sobre el estado de las moléculas, y ese proceso conlleva un gasto de energía. En cuanto al experimento mental de Einstein, el fallo está en que para pesar la caja de fotones necesitamos un instrumento de medida con el que hay que interactuar para efectuar la medición, y al interactuar con él lo perturbamos, reintroduciendo el principio de indeterminación. Obsérvese que en ambos casos desempeña un papel importante la obtención de información y su coste energético (un asunto sobre el que habrá que volver más adelante).

¿Por qué un gato?

Al hablar de la caja de fotones y del principio de indeterminación, no podemos olvidarnos de otra caja que encierra la más famosa y controvertida paradoja de la mecánica cuántica: la del gato de Schrödinger.
En 1935, el físico austríaco Erwin Schrödinger propuso el siguiente experimento mental: en una caja cerrada hay un gato, un frasco de gas venenoso y un dispositivo que puede ser activado por una partícula radiactiva que tiene una probabilidad del 50% de desintegrarse en un tiempo dado; si la partícula se desintegra, el veneno se libera y el gato muere. Al cabo del tiempo establecido, habrá una probabilidad del 50% de que el dispositivo se haya activado y el gato esté muerto, y la misma probabilidad de que el dispositivo no se haya activado y el gato esté vivo; pero de acuerdo con la mecánica cuántica, en ese momento la situación del sistema al depender de una sola partícula (o sea, su “función de onda”) será la superposición de los estados “gato vivo” y “gato muerto”. Solo cuando abramos la caja para ver si el gato está vivo o muerto, perturbaremos este estado dual y haremos colapsar la función de onda en un sentido u otro.
La primera vez que, en mi juventud, oí hablar del gato de Schrödinger no entendí casi nada, y una de las cosas que no entendí fue por qué habían elegido a un gato para el experimento mental. ¿Por qué no imaginar que en la caja hay una persona? ¿Hay alguna razón, aparte de la meramente humanitaria (que, dicho sea de paso, debería aplicarse también al gato), para hacer el experimento con un felino y no con un humano?
Y siete preguntas más (una por vida) relativas a los gatos:
¿Por qué se dice “buscarle tres pies al gato” y no cinco?
¿Tiene que ver la expresión “llevarse el gato al agua” con la conocida aversión de los felinos a mojarse?
¿Por qué el gato es dos animales a la vez?
¿Cuál es el animal que caza ratones y ronda por los tejados pero no es un gato?
¿Es verdad que de noche todos los gatos son pardos?
¿Es verdad que los gatos siempre caen de pie?
¿Es el riesgo de lastimarse al caer, para un gato, proporcional a la altura desde la que cae?
Carlo Frabetti es escritor y matemático, miembro de la Academia de Ciencias de Nueva York. Ha publicado más de 50 obras de divulgación científica para adultos, niños y jóvenes, entre ellos ‘Maldita física’, ‘Malditas matemáticas’ o ‘El gran juego’. Fue guionista de ‘La bola de cristal’

Conciliar familia y trabajo 2

Las comidas no pueden superar las nueve horas. Mas de nueve horas el adulto entra en ayuno (produciéndose la auto-digestión; de la grasa -elevándose el colesterol en plasma- y de las estructuras plásticas). La segunda comida, o cena, se ha de hacer entre las 21 y las 22 horas, por los motivos ya dados. Los alimentos han de ser digeridos -evacuados del estómago- en dos horas, pues a las 24 horas se ha de acostar (con elevación toracocefálica a 30 grados para evitar la regurgitación y estar en metabolización entre las 3 y las 5 junto con los alimentos de la primera comida). La tercera comida ha de hacerse entre las 6 y las 7 de la mañana. El descanso, ventilando con costillas y por fosas nasales, ha de ser de 1/3 del día. Siete horas, de 0 a 7 horas, aprovechando para dormir. Y una hora durante el día; media en torno a la primera comida y otra media en torno a la 18-19 horas. Los horarios laborales quedan, así, determinados. No tener en cuenta estos conceptos implicaría actuar para hacer daño al ciudadano. Y, no nos olvidemos que trabajar es estudiar, hacer actividades de casa y juego. Y, espantoso, es tener en cuenta que trabajar no solo es ser ciudadano sino también paciente. Ser paciente es ser TRABAJADOR.

Conciliación familiar y laboral. 1

Por vivir se entiende el trabajo resultante de beber (para reponer el agua perdida), comer (para reponer la materia plástica y energética, en el adulto. En épocas anteriores a la de adulto -25 años-, también lo hay que hacer para formar y hacer crecer materia plástica. En estados de gestación, stress, o agresión y enfermedad, también hay que comer a parte de para reponer). Y, también, el trabajo de descansar (o abrigo). Por otro lado, el individuo no puede vivir aislado de los demás, por lo que tiene que trabajar para formar parte de la población o de la sociedad de la que forma parte. Es decir, se trabaja para vivir como individuo y como asociativo. Cuando se dice que el trabajo ha de hacer posible la "conciliación familiar" no entiendo que sea así. El trabajo tiene por propósito vivir como individuo y como asociativo. El trabajo asociativo es secundario al individual. El trabajo de vivir como individuo está determinado por su actividad cíclica diaria, circadiana, estacional, anual y vital. Se habla de los horarios de trabajo. Estos están condicionados por la vida. Anteriormente he anotado sobre la actividad vital infradiana. Bien, los alimentos a ingerir son estacionales. Es decir, uno no se nutre cuando los alimentos ingeridos en una estación no son los propios de esta. Los alimentos ingeridos en una hora del día han de ser aquellos que puede transfornar en propios el individuo; no se puede ingerir lo que a uno le apetece, guste, o le impongan. La "primera comida" ha de realizarse entre las 14 y las 15 horas y encontrarse en "reposo" entre las 3 y las 5 de la mañana. puede haberse hecho una adecuada ingestión de la primera comida pero si entre las 3 y las 5 no se está en reposo, no se nutrió, por lo que la función que tenía la primera trabajo no se cumplió. No se puede tener actividad entre las 0 y las 7 horas, sino descanso. Sí que el trabajo de dormir se ha de hacer en este período del día. Es un ejemplo dela actividad laboral inadecuada y que no tiene mas justificación que el de aprovechar el Trabajo no útil, o deshecho por parte del Capital. Con frecuencia, el Trabajo no útil (para vivir) es manifestación del sentido esclavista del Trabajo. Esta propiedad identifica el individuo humano que se agrupa en poblaciones. En el proceso evolutivo esta propiedad es inhibida genéticamente (no desaparece sino que se activa como medio de sobrevivir aunque sea arrastrado).