Leer y saber leer.

Jean Arrouye, 1983: "es urgente renunciar a creer en la fotografía como mimética para pensar en ella como simbólica"

"En la medida en que la fotografía se presenta como un análogo mecánico de lo real, su primer mensaje colma plenamente su sustancia, en cierto modo, y no hay lugar para el desarrollo de un segundo mensaje" ... "el sentimiento de plenitud analógica es tan intenso que la descripción de una foto de forma literal es imposible, pues describir consiste en añadir al mensaje denotado un sustituto o segundo mensaje, extraído de un código que es la lengua y que, a poco cuidado que uno se tome en ser exacto, constituye fatalmente una connotación respecto al mensaje analógico de la fotografía (Estética y sinestésica. Una revisión del ensayo de Walter Benjamín sobre la obra de arte. - Buck Morss. La Balsa de la Medusa, 25, 1993. Madrid)

Me parece oportuno añadir este texto a lo ya anotado sobre el diagnóstico y, anteriormente sobre el quehacer médico en relación con el diagnóstico por imagen (y no anoto sobre la imagen digital, sino sobre la analógica).

La lectura mimética de un texto, no es lo pretendido por el autor creativo. Si lo es por el autor embaucador, o que miente con el propósito de engañar. La lectura mimética de este último consigue su fin que es el engaño.

La lectura literal de un texto, o de una fotografía produce un intenso sentimiento de plenitud"... Sin embargo, describir consiste en añadir al mensaje denotado un sustituto, o segundo mensaje, extraído de un código que es la lengua y que, a poco cuidado que uno se tome en ser exacto, constituye fatalmente una connotación respecto al mensaje analógico de la fotografía, o el texto.

La lectura de una fotografía y de un texto ha de acompañarse de un segundo mensaje, propio del lector. En ningún caso, la lectura ha de ser analógica.

La lectura analógica de un experto y de un lego en la materia de que se trate, es la misma. 

La lectura crítica, o con mensaje añadido de un experto y de un lego en la materia de que se trate, no es la misma.

Con frecuencia se me dice:¿cómo es que dos médicos dicen cosas diferentes de la misma imagen.

La respuesta está dada.

La Jura de Santa Gadea

ROMANCE DE LA JURA DE SANTA GADEA

En Santa Gadea de Burgos,

do juran los hijosdalgo,

le toman la jura a Alfonso

por la muerte de su hermano.

Se la tomaba el buen Cid,

ese buen Cid castellano,

sobre un cerrojo de hierro

y una ballesta de palo

y con unos evangelios

y un crucifijo en la mano

Las palabras son tan fuertes

que al buen rey ponen espanto:

- Villanos te maten, rey,

villanos que no hidalgos,

de las Asturias de Oviedo 

15 que no sean castellanos;

mátente con aguijadas,

no con lanzas ni con dardos;

con cuchillos cachicuernos,

no con puñales dorados;

20 abarcas traigan calzadas,

que no zapatos con lazo;

con camisones de estopa,

no de holanda ni labrados;

montados vengan en burras,

25 que no en mulas ni caballos;

traigan las riendas de cuerda,

no de cueros fogueados;

mátente por las aradas,

que no en villas ni en. poblado,

30 y sáquente el corazón

por el siniestro costado

si no dices la verdad

de lo que te es preguntado:

si tú fuiste o consentiste

en la muerte de tu hermano.

Las juras eran tan fuertes

que el rey no las ha otorgado.

Allí habló un caballero

que del rey era privado:

- Haced la jura, buen rey,

no tengaís de eso cuidado,

que nunca hubo rey traidor

ni un papa excomulgado.

Jura entonces el buen rey,

45 que en tal nunca se había hallado;

después, habla contra el Cid, 

malamente y enojado:

- Muy mal me conjuras, Cid;

Cid, muy mal me has conjurado;

mas si hoy me tomas la jura,

después besarás mi mano.

- Por besar mano de rey

no me tengo por honrado;

porque la besó mi padre

me tengo por afrentado.

- Vete de mis tierras, Cid,

mal caballero probado,

y no vengas más a ellas

desde este día en un año.

- Pláceme - dijo el buen Cid-

 pláceme - dijo - de grado,

por ser la primera cosa

que mandas en tu reinado

Tú me destierras por uno,

yo me destierro por cuatro.

Ya se partía el buen Cid

sin al rey besar la mano,

con trescientos caballeros,

todos eran hijosdalgo;

todos son hombres mancebos,

ninguno no había cano;

todos llevan lanza en puño

y el hierro acicalado,

y llevan sendas adargas

con borlas de colorado.

Mas no le faltó al buen Cid

adonde asentar su campo.

Lo que no tiene nombre.

"Es el libro más misterioso desde el punto de vista del proceso. La palabra no es tanto dolor en ese momento, sino terrible desconcierto; desconcierto con la vida, no es desconcierto de que él se matará, pero sí preguntándome ¿me pasó esto?, ¿cómo me pasa esto con este muchacho y después de todo lo que hicimos?, porque hicimos todo  y no pudimos detener el destino, que fue la idea que hizo generar el libro".

Así se recogen  las palabras analógicas de Piedad Bonnett, nacida en Antioquia, Bogotá, el año 1951. Habla preguntada sobre su libro "lo que no tiene nombre" (Alfaguara, 2013).

Oportuno libro.

He anotado como se hace el diagnóstico médico y judicial, racional, o científico.

Llama la atención que ponga en segundo lugar de mi quehacer médico la fractura y ponga todo mi esfuerzo en conocer la relación de causas que terminó con la fractura. Y, en caso de la muerte, por homicidio, me ocupo en saber la relación causal que terminó en el homicidio.

Me conmueve el corazón la muerte de la niña pero no me conmueve el corazón, sino la cabeza de la real avión causal de una madre, un padre, o de ambos que termina con el posible asesinato de su hija. Como médico, como juez, he de actuar sin corazón, sino con cabeza.

La entrevista a la autora del libro, que se acompaña de una interesante bibliografía, es recomendable leerla. Se publica en la página 34 del diario EP, de hoy 30-09-13.

Sociedad,y Estado, Monarquía y Pública

La Sociedad de cada una de las Comunidades Autónomas que engendraron España, y esta misma, es Monárquica, Sucesoria, Longitudinal, Transgeneracional, o Histórica en su origen , su desarrollo y su madurez actual.











El Estado de cada una de las Comunidades Autónomas que engendraron España, y esta misma, es Republicano, Electivo, Transversal, o Coetáneo en su origen, su desarrollo y su madurez actual.











La Representación, la Identidad de la Sociedad de España es Monárquica, de Linaje, o Sucesoria.











La Actuación, la Identificación del Estado de España es Representativo, o Republicano.

Descubriendo el Pacífico Sur

"Hay que conocer la selva panameña, llena de manglares, tribus rebeldes y alimañas, para imaginar el viaje que, durante septiembre de 1513 emprendió Balboa Acompañado de menos de 200 hombres para cruzar el istmo para llegar al mar que le habían descrito los indios; para comprender la hazaña de haberlo hecho durante la estación de lluvias, en un periodo de poco más de quince días y sin perder un solo hombre. Cuando el día 25, aquellos españoles llegaron a los montes desde donde se divisa la bahía de San Miguel, se produjo el fin de una época y el comienzo de otra. La unión de Oriente con Occidente por mar era un hecho y la primera globalización estaba a la espera de las consecuencias de este primer contacto. Consecuencias que se dieron muy pronto y que hicieron por más de dos siglos del Pacífico "el gran lago español", gracias a las hazañas de un personaje que hace quinientos años, era por su ascendencia y formación, un reflejo de es España, una y plural que, aún intacta, ha llegado hasta nosotros".




Enriqueta Vila Vilar 

Miembro de la Real Academia de la Historia.




Texto con el que termina el artículo titulado "La occidentalización del Pacífico, una empresa española", publicado en la página 3, o editorial, por el periódico ABC. 




Es un artículo que recomiendo sea leído en familia y, por ello. En voz alta. Hará posible una discusión tranquila sobre la situación social actual de España. Discusión tranquila y en voz alta que tanto necesita hoy la Sociedad de España. Es necesaria, imprescindible la Ciencia de la Historia para interpretar racionalmente la situación social actual y, proporcionar elementos necesarios para pensar en el quehacer diario sobre nuestra Sociedad, no como propiedad individual, sino como expresión de unas relaciones individuales para adaptarnos al Medio Hostil; Medio No Humano.




En el mismo sentido, recomiendo la lectura de la entrevista al ex-Ministro de Justicia, Don Alberto Belloc entrevista que realiza Don Gabriel Sanz y que el ABC DE HOY, 29 de Septiembre de 2913, hace pública.

Diagnóstico Médico y Diagnóstico Judicial, no hay diferencia.

Cuando asisto a un Paciente, la primera pregunta que me hago y, procuro dar respuesta "no emocional", sino "racional", es: ¿que es lo que está Persona no sabía, y las condiciones en las que vivía para haber tenido el accidente, o la enfermedad?. Le explico cuales son las circunstancias personales y sociales que desencadenan el proceso hasta que ella percibe el problema por el cual solicita mi asistencia.

Le digo que me hable sobre lo que le pasa a ella y que lo que le han dicho y hecho desde el comienzo hasta el momento de la asistencia que me lo diga posteriormente.




El yo saber lo que otras personas le han dicho que tiene y que le han hecho, condiciona mi análisis crítico del proceso que le afecta.




Cuando leo una noticia, procuro conocerla antes, analizarla racionalmente, con frialdad. Y, posteriormente leo aquello que otros refieren sobre la noticia.




En Medicona y en Periodismo,la tendencia es a dar una interpretación irracional, no pensada. Se tiene prisa en adelantarse a dar el diagnóstico, probablemente para ejercer derecho de "prima nocte" sobre la noticia. Sin embargo, cuando hablamos del origen irracional, o creacionista del "derecho de pernada", nos manifestamos atribulados por la supuesta causa de abuso genital, como fuerza primordia de nuestro pensar, no racional.




En Medicina, como Ciencia que es, el Diagnóstico es de RELACIÓN CAUSAL, o CIENTÍFICO, no es de circunstancias, de indicios, o sintomática, basado en la contradicción o acuerdo de los estudios que se realicen.




En Medicina, no cabe el diagnóstico en conveniencias personales, religiosas o morales. No cabe hacerlo en función de creencias ya que la Medicina es racional, o científica.




En Medicina, el homicidio es el resultado de un proceso, o trabajo de un Individuo Humano. El diagnóstico está basado en conocer la causa y relaciones causaleque dieron lugar a la muerte.




En Medicina, la fractura es el resultado de un proceso, o trabajo de un Individuo Humano. El diagnóstico está basado en conocer la causa y relaciones causales que dieron lugar a la fractura.




En Medicina, la fractura no es el fin último de la asistencia.




En Derecho, el homicidio no es el fin último de la condena.




En Medicina, la CAUSA es el fin último de la asistencia.




En Derecho, la CAUSA DEL HOMICIDIO es el fin último de la conde




En Medicina, la asistencia lo es de la Sociedad, no del Individuo Humano. Y, a tal acción se le denomina PREVENCIÓN, o ACCIÓN DE EVITAMIENTO EN EL RESTO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE CONSTITUYEN LA SOCIEDAD. El Individuo Humano que recibe la asistencia, lo hace en representación de la Sociedad, y la recibe para reinsertarse, sin capacidad para reincidir en el comportamiento que dio lugar a la fractura y sin capacidad de influir en el resto de la Sociedad, o de "contaminar" a esta y difundir la capacidad de cometer la fractura. 




Eñ Derecho, la condena lo es de la Sociedad, no del Individuo Humano que cometió el delito. Y, a tal acción se le denomina de PREVENCIÓN, o ACCIÓN DE EVITAMIENTO EN EL RESTO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE CONSTITUYEN LA SOCIEDAD. El Individuo Humano que recibe la condena, lo hace en representación de la Sociedad, y la recibe para reinsertarse, sin capacidad para reincidir en el delito y sin capacidad de influir en el resto de la Sociedad, o de "contaminar" a esta y difundir la capacidad de cometer el delito. 




Nota.- si en vez de poner el ejemplo de la fractura, pongo el de una infección. Probablemente se entendería mejor, por la alarma que de uso produce. Sin embargo, insisto en este ejemplo de fractura por el hecho de ser más contaminante y menos alarmante.




Habitualmente cuando un Individuo Humano se fractura una pierna al tirarse (habitualmente se dice caerse, sin conocer las causas) se dice que la causa ha sido por "tirarse", sin embargo, la causa nunca es por tirarse, sino por no actuar con la diligencia adecuada.

¿Debe decir el asesino porque asesinó?. ¿Debemos saberlo los demas?.

¿Una madre debe decirle a su hija que la engendró para pedirle dinero su padre a cambio de guardar silencio ante su familia?




¿Una madre debe decirle a su hija que no tiene certeza de quien es su padre?




¿Una madre debe decirle a su hija que es lesbiana?




¿Una madre debe decirle a su hija que permitió y procuró la muerte de su abuelo para así administrar la pensión de su abuela?




¿Debe una madre decirle a su hija que obtuvo su título universitario a cambio de sus favores genitales?




¿Debe una madre decirle a su hija que llevó a un hombre a la muerte por extorsión, diciéndole que haría público el haber sido violada por él, salvo que mediara para tener un puesto laboral del cual iba a ser expulsada por mentir sobre su cualificación?







Todas las preguntas vienen dadas por noticias que han salido en periódicos.

Yo añado que también se hacen extendidas al padre, abuelos y a cualquiera que sea conocedora de los hechos.

De joven, antes de los 17 años, tuve noticia de un hombre que se presentó en casa de una mujer con hijos para decirle que él era su padre. Ella se consideraba huérfana de la"guerra". El hombre era vecino de la mujer y había mantenido relaciones con su madre y, que ella era consecuencia de ellas.

Lo que si sé es que la hija que decía el hombre era hermana de la esposa de éste.

Entonces no había periódicos, radios y televisiones y, probablemente, la muerte de aquel hombre que dijo ser padre, apareció muerto, colgado de la panera y con un cuchillo en el corazón.

El porque dijo aquel hombre que habia engendrado esa hija y el porqué se lo dijo, no lo sé. Realmente, no lo sé. Me lo pregunté pero no le pregunté a la hija.

Sorprende el titulo ¡Que bien que una madre mate a su hija!

¡Que bien que una madre mate a su hija!




Ana, me dices que el título no te ha gustado, y si su contenido. Es fuerte, me dices.




El Individuo Humano le gusta el fracaso ajeno. Se regocija en el mal ajeno.




Si el título fuera: ¡Que bien que una madre quiera a su hija!, no tendría interés. Sin embargo, no tengo conocimiento que la madre quiera a una hija.




No digo que la madre diga ¡que bien que una madre quiera a su hija. Parece que sería de esperar que la madre manifieste querer a su hija.




Si está enfermo, es un castigo de Dios. ¡Algo habrá hecho!

Vaca pinta, vaca pinta.

Ayer y hoy, los ganaderos de Asturias han mostrado su bien hacer con el ganado vacuno. 

Siempre me ha cautivado el ambiente de solidaridad entre las Personas que dedican su vida a mantener, desarrollar y transmitir a nuestros hijos, el saber recibido y acrecentado en el día a día de su quehacer amoroso con tan entrañable animal que es la VACA. La vaca pinta, la pinta que con arte idéntica a la vaca que viene de, la VACA FRISONA.

La vaca frisona es aquella vaca originaria de la provincia Frisia de Holanda.

En mis años mozos, de los cincuenta a los sesenta recuerdo hablar de la excelencia lechera, en cantidad y calidad, de la vaca holandesa, la vaca pinta de frisia. Esta vaca ha sido transformada, en la variedad frisona española, gracias al esfuerzo de tantas familias enamoradas del animal que nos ha permitido crecer, desarrollarnos y transmitir nuestros genes durante generaciones y, hacerlo transversalmente, por la gracia del desprendimiento de lo personal en colectivo, de lo Personal en Social. Transformando lo venido, lo creado, en lo racional, lo profundamente enraizado en nuestro deseo de trascender más allá de nuestra vida personal en la vida social, o cultural. 

Hemos sido capaces de hacernos exrudos, o conocedores del Medio en el que vivimos desde el origen de la Historia.

España, desde Asturias, no olvides que somos tus padres y, por ello, muestra tu agradecimiento de hija bien nacida.

Padre, donde estés, quiero que sepas que hoy , desde aquí, me hubiera gustado estar a tu lado y pudieras apreciar en mi el ser campesino que trásuda mi piel, ya secando retrayéndose. Tus nietos siguen sintiendo lo que tu y yo sentimos.

 Pepe Sarafo, mi hija Alejandra y yo, ayer (29-09-13) cenando tras la jornada de exposición.

Casa Sarafo, es una ganadería de la parroquia de Manzaneda, concejo de Gozón. 

Casa Sarafo es una familia de Asturias, Flor y José, Fernando y Alejandra, Alfonso y Sonia. Familia enraizada en la Asturias campesina, con una importante historia en la cría de vacuno y, principalmente, de la raza frisona española.

A casa Sarafo han llegado para quedarse, Alejandra y Sonia, con origen en familias campesinas de las parroquias de Arlós y Lugo, del concejo de Llanera.

Yo, como padre de Alejandra, campesino de profundas raíces, también he llegado a Manzaneda y lo he hecho para no irme.

Una vaca frisona de Casa Sarafo.

Jorge Jovino: el gesto.

Ayer, ya al anochecer, me fui a Oviedo, a la Sala de Arte que Correos, en el conocido edificio "La Jirafa", para sorprenderme de forma y fondo grata. Jorge Jovino Fernández la inauguraba con su obra pictórica que he documentado como El Gesto en el Arte.

El Papa Marcelino, por Jorge Jovino, 2013.

Un creador del gesto. Una visión artística de la transformación del TIEMPO EN ESPACIO desde lo mas profundo del Centro Director de Ondas del Proceso Evolutivo: EL GESTO. 

La PALABRA en la FORMA.

LA FORMA EN COLOR.

EL COLOR, EXPRESIÓN DEL PROCESO OSCILATORIO, COMO ESTÍMULO DEL SENTIR.

Jorge Jovino muestra el ARTE SUBLIME DEL ÚLTIMO ESLABÓN DEL PROCESO EVOLUTIVO: EL GESTO.

Sentir oscilar el corazón cuando pones la mano izquierda en el pecho. A la vez que con tu mano derecho tratas de evitar la cegadora luz de su pintura. 

Toda una sensación que reconoces: VIVO LO VIVIDO Y SIENTO VIVIR LO NO VIVIDO.

Me preguntó: ¿Cómo puedo entender el hecho de ayer conocer el descubrir la CARA, la aparición del Gesto, sobre la Tierra. Y, hoy, conocer al CREADOR DEL GESTO MÁS PROFUNDO, MÁS EVOLUCIONADO, EL GESTO HUMANO, EXPRESIÓN PLÁSTICA DEL OBJETO INTERMEDIO DE IBN IB d'AZIR. Expresión plástica de la MASA de Isaac Newton; de la expresión matemática del concepto físico de la FUERZA MÁS PODEROSA DEL UNIVERSO, la fuerza que intermedia, que relaciona. La FUERZA CREADORA, O GRAVEDAD?

Jorge Jovino elige, para introducirse en el Centro Director de las Ondas que constituyen el SENTIMIENTO, el gesto sublime de quien ha hecho EL VERBO, su manifestación en la TIERRA: nuestro PAPA MARCELINO.

Jorge Jovino, que el Verbo te siga dotando de la Capacidad Creadora con la que hasta hoy te ha congraciado. ¡Así sea!

¡Que bien el que una madre mate a su hija!.

El Individuo Humano, todos los Individuos que tienen cara, que tienen mandíbula, se comunican con los de su especie para conformar un Grupo, o Población. Comportamiento de Adaptación al Medio Agresor.

Lotka y Volterra lo estudian este modo de comportamiento a través de un modelo que ha sido dado en llamar PRESA-DEPREDADOR.

Cuando un Individuo del Grupo Depredador se distancia de este, se transforma en PRESA para él.

El que discrepa, el que tiene una opinión, una actitud DISCREPANTE inmediatamente es conocido como PRESA. Ese comportamiento del Grupo, o Población DEPREDADORA, en el INDIVIDUO HUMANO se dice que es un comportamiento innato, no intencionado, no consciente, que es conocido como ENVIDIA.

Cuando se sospecha que una madre mató a su hija, el resto de los individuos pertenecientes a la POBLACION DEPREDADORA de la madre que se sospecha, no hace falta que llegue a tenerse certeza que lo sea,  inmediatamente la considera PRESA, por envidia, genéticamente condicionada, o instintiva. Cada uno de los Individuos Humanos sienten el poder irresistible de la envidia. Envidian el se asesinos de sus hijos.

Esta situación con la Individua Humana, o los Individuos Humanos, padres, me hacen recordar:

Son estos, momentos de sosiego y paz interior, a la vez que  son momentos de desasosiego y tribulación de los enemigos.

Por ello, digo "melius est nos mori in bello, quam vidére mala gentis nostrae, et sanctorum" (mejor es morir en la guerra, que ver los males de nuestra gente y de los santos)

(Machab. 1, Cap 3, v. 59)

E, inmediatamente, se embozan para atacarla con la cínica moral ante el proceso de adopción.

El Individuo Humano es el ser vivo con la mayor capacidad depredadora que se conoce. Directamente, mediante el asesinato (mito de Caín), mediante la injuria (mito del prosopos, persona y la liturgia incitadora que representa el llamado "arte dramático, o tragedia).

¿Se puede ser más gráfico, más claro, más rotundo que llamar "arte" a la práctica de la depredación?

Continuaré. Me gusta este comportamiento al que dediqué gran parte, sino toda, de mi vida. En él me regocijé y me sigo regocijando.

Que buena representación artística que la de "Saturno devorando a sus hijos". Pintura que ya he reproducido en otras notas.

Tomado de WP

Cuando un lobo del grupo está saciado, el grupo no ataca.
Cuando una bacteria el grupo está saciada, el grupo no ataca. Por eso que, si el Individuo Humano está bien hidratado, nutrido y descansado, no hay infección. Si el Individuo Humano vive bien, las bacterias que lo tienen como su hábitat natural, viven bien y no le ataca.

Cuando uno solo de los huelguistas se le da de comer, la huelga cesa. Buena película, si la recordáis, que se desarrolla en unos astilleros.

Origen de la cara, dura y blanda.

Esta madrugada leía en El País, la nota que sigue.

A la vez, oía hablar a la Diputada de Málaga Celia Villalobos. Hacía tiempo que no la veía y la vi envejecida por la caída de las partes blandas de su mandíbula. Este es un signo de regresión ontológica, o degeneración.

Cuando articulaba su mandíbula se apreciaba un temblor en la misma, causa de inquietud, o temor por lo que pretende decir. No gesticulaba con las manos ni erguía su cabeza como manifestación de actuar pretendiendo defenderse, por lo que no estaba segura de lo que decía.

Tomo, literalmente, el artículo y lo ilustro con la imagen del ser vivo con cara mas antiguo que se conoce.

Origen de la cara

'Entelognathus primordialis'




Los editores de la revista Nature lo presentan como el primer ser vivo conocido con cara, o con algo parecido a una cara. El lector puede juzgar por la imagen. El fósil descubierto por Min Zhu y sus colegas de la Academia China de Ciencias es realmente antiguo, con sus 419 millones de años, y nos retrotrae a la juventud de la evolución animal, que empezó hace unos 600. Lo han llamado, con característica cacofonía taxonómica, Entelognathus primordialis, y eso viene a significar que se trata del vertebrado más primitivo que tiene una mandíbula de tipo moderno. O la primera cara de tipo antiguo.









Para seguir debemos sumergirnos en los mares silúricos, y en la jerga taxonómica. Casi todos (el 99%) de los vertebrados vivientes somos gnatóstomos: quiere decir que tenemos una boca (stoma) con mandíbulas (gnatos, como en la palabra prognato). La boca existe desde los inicios de la evolución animal, pero hasta esa fecha no tenía la mandíbula inferior abatible que ahora nos resulta tan familiar, y tan útil. La mandíbula evolucionó a partir de los arcos branquiales más delanteros, en un típico ejemplo del estilo oportunista de la creatividad biológica: aprovechar una estructura repetida que ya existía antes con otra función (la de respirar, en este caso).




Los primeros gnatóstomos fueron unos peces llamados placodermos, ya extintos, y a los que pertenece el nuevo fósil Entelognathus primordialis. No es extraño por tanto que este fósil chino tenga mandíbulas. Lo extraño es la modernidad de su mandíbula, que se parece más a la de los peces óseos actuales que a lo que cabía esperar: a una torpe y arcaica mandíbula como la de sus colegas, los primitivos y extintos placodermos. El hallazgo que los paleontólogos chinos presentan en Nature, ofrece por tanto “una nueva perspectiva en la evolución de estas criaturas”, según los editores.




El origen de los gnatóstomos es una de las grandes claves de la evolución de los vertebrados. No se trata solo de las mandíbulas: los gnatóstomos también inventaron los dientes, las aletas apareadas a uno y otro lado del cuerpo —de las que más tarde evolucionaron nuestros brazos y nuestras piernas—, el canal del oído interno, las vainas de mielina que funcionan como aislantes de los axones neuronales y el sistema inmune moderno. Esta aparente discontinuidad con los peces más primitivos es la razón del gran interés que tienen los biólogos evolutivos en aclarar el proceso.




Entelognathus primordialis tiene una mandíbula que hasta ahora se creía restringida a los peces óseos modernos. La idea dominante en el sector era que esas estructuras aparecieron por primera vez en los tiburones, o por mejor decir en los ancestros de los actuales tiburones. Entelognathus primordialis obliga a los paleontólogos a hacer algunos ajustes en sus modelos, pero ante todo empieza a arrojar luz sobre uno de los episodios más enigmáticos e importantes de la evolución.

Antibióticos, noticia en EP.

En primera página de EP (25-09-13) leo una noticia que no entiendo y que estudiare con detalle. La anoto en este diario por lo oportuna que es en relación a la hecha ayer en relación con los antibióticos.

Paz interior y desasosiego del enemigo.

Son estos, momentos de sosiego y paz interior, a la vez que  son momentos de desasosiego y tribulación de los enemigos.

Por ello, digo "melius est nos mori in bello, quam vidére mala gentis nostrae, et sanctorum" (mejor es morir en la guerra, que ver los males de nuestra gente y de los santos)

(Machab. 1, Cap 3, v. 59)

Hablar de más, esbabayar.

Hablando en el desayuno, se decía sobre el Sistema Nacional de Salud, cosas que son mentira, producto, probablemente, de querer agriar y afear la decisión de haber elegido en libertad el médico y el centro que le debiera asistir. Si, cualquier español y, en particular, Don Juan Carlos de Borbón, le ampara la Ley del Estado del Reino de España, de la Libre Elección Médica. Y, consintió se le hiciera extracción de la prótesis de cadera que tenía implantada y el implante que se le ha hecho.

Que haya tenido la libre elección y haber consentido el procedimiento, tras haberse informado, es lo único que yo, Augusto Pérez, como español, quiero que lo haya hecho. Y, si dudara o tuviera información de que no lo haya podido hacer, no me hubiera faltado tiempo alguno de denunciarlo ante el Juzgado. Si alguien tiene información de una actuación contrario a la Ley, está obligado a proceder como he anotado.

A quien desee etar informado, le diré que el Servicio Nacional de Salud, por lo tanto los Servicios de Salud de todas las Comunidades Autónomas, tienen la

CARTERA DE SERVICIOS COMUNES DE PRESTACIÓN ORTOPROTÉSICA IMPLANTES QUIRÚRGICOS.

(Anexo VI, apartado 6, del Real Decreto 1030/2006, de 15 de septiembre, por el que se establece la Cartera de servicios comunes del Sistema Nacional de Salud y el procedimiento para su actualización)

Implante quirúrgico: Producto sanitario diseñado para ser implantado total o parcialmente en el cuerpo humano mediante intervención quirúrgica y destinado a permanecer allí después de dicha intervención. Es aquel producto sanitario implantable con finalidad terapéutica que sustituye total o parcialmente una estructura corporal o una función fisiológica que presenta algún defecto o anomalía, o que tiene finalidad diagnóstica.

Implantes quirúrgicos terapéuticos

o CA Cardiacos

o VA Vasculares

o CD Digestivos

o NQ Neurológicos

o OF Oftalmológicos

o TR Osteoarticulares

o OR Otorrinolaringológicos y del aparato respiratorio o RP Reparadores

o GU Genitourinarios

o OT Dispositivos implantables para administración de fármacos

Implantes quirúrgicos diagnósticos

Y, concretamente, la

CARTERA DE SERVICIOS COMUNES DE PRESTACIÓN ORTOPROTÉSICA IMPLANTES QUIRÚRGICOS.

TR Osteoarticulares

TR 0 Prótesis de cadera 

TR 0 0 Primarias

TR 0 0 0 Parciales

TR 0 0 0 0 Cementadas

TR 0 0 0 1 No cementadas 

TR 0 0 1 Totales

TR 0 0 1 0 Cementadas 

TR 0 0 1 1 No cementadas 

TR 0 0 1 2 Híbridas

TR 0 1 De revisión

TR 0 1 0 Parciales

TR 0 1 0 0 Cementadas 

TR 0 1 0 1 No cementadas

TR 0 1 1 Totales

TR 0 1 1 0 Cementadas

TR 0 1 1 1 No cementadas

TR 0 1 1 2 Híbridas 

TR 0 2 Tumorales (especiales)

TR 1 Prótesis de rodilla 

TR 1 0 Primarias

TR 1 0 0 Unicompartimentales 

TR 1 0 0 0 Cementadas

TR 1 0 0 1 No cementadas 

TR 1 0 1 Totales

TR 1 0 1 0 Cementadas 

TR 1 0 1 1 No cementadas 

TR 1 0 1 2 Híbridas

TR 1 1 De revisión

TR 1 1 0 Totales

TR 1 1 0 0 Cementadas 

TR 1 1 0 1 No cementadas 

TR 1 1 0 2 Híbridas

TR 1 2 Tumorales (especiales)

Don Juan Carlos, si Usted no tenía conocimiento de estas prestaciones, sus médicos y el Servicio Nacional de Salud le puede informar.

A Laura, mi hija, en su viaje a Ítaca.

Laura, cuando pienso en ti, y poco tiempo tengo vacío mi espíritu de tí. De ti, hija mía. De ti, hermosa criatura que mis entrañas has nacido libre. Digo, Laura, que tu pensamiento me lleva a Ítaca.

Laura, escucha mis palabras. Tormentosas y por eso agradecidas.

Un beso,

siente que te arropo

y que mis labios acarician tus mejillas.

Soy tu padre

Recuerda a

Konstantínos Kaváfis.

ÍTACA.

Cuando emprendas tu viaje hacia Ítaca

debes rogar que el viaje sea largo,

lleno de peripecias, lleno de experiencias.

No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes, ni la cólera del airado Poseidón.

Nunca tales monstruos hallarás en tu ruta

si tu pensamiento es elevado, si una exquisita emoción penetra en tu alma y en tu cuerpo.

Los lestrigones y los cíclopes

y el feroz Poseidón no podrán encontrarte

si tú no los llevas ya dentro, en tu alma,

si tu alma no los conjura ante ti.

Debes rogar que el viaje sea largo,

que sean muchos los días de verano;

que te vean arribar con gozo, alegremente,

a puertos que tú antes ignorabas.

Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia, y comprar unas bellas mercancías:

madreperlas, coral, ébano, y ámbar,

y perfumes placenteros de mil clases.

Acude a muchas ciudades del Egipto

para aprender, y aprender de quienes saben. Conserva siempre en tu alma la idea de Ítaca: llegar allí, he aquí tu destino.

Mas no hagas con prisas tu camino;

mejor será que dure muchos años,

y que llegues, ya vieja, a la pequeña isla,

rica de cuanto habrás ganado en el camino.

No has de esperar que Ítaca te enriquezca:

Ítaca te ha concedido ya un hermoso viaje.

Sin ella, jamás habrías partido;

mas no tiene otra cosa que ofrecerte.

Y si la encuentras pobre, Ítaca no te ha engañado. Y siendo ya tan vieja, con tanta experiencia,

sin duda sabrás ya qué significan las Ítacas.

Laura,
Ciñe en tu cintura a Durendal. No dudes en dar un paso mas cuando Durendal se quede corta a quien ose poner pié ante ti.